domingo, 27 de julio de 2014

487 años de la Raíz de Venezuela






-

Armando Mora. Fotos: Luis Mazz
Tal día como hoy, bajo la sombra de un frondoso cují, se dio el acto que para muchos fue formal porque de hecho existía, de la fundación de la incipiente para aquella época de la ciudad que llevaría por nombre, por la fecha del santuario católico de Santa Ana de Coro.  
Fue un 26 de julio de 1527, de cuya fecha distan 487 años de que Juan de Ampíes hijo, bajo un pacto poco común para los conquistadores para unos e invasores para otros, con el Diao Manaure, se funda la que hoy conocemos como Santa Ana de Coro, Ciudad Mariana, Raíz de Venezuela, entre otros nombre.
Recibió el nombre de Santa Ana a la usanza española que le daba el nombre del santoral católico de acuerdo al día de la fundación y que acompañaba a un topónimo de origen indígena, según unos historiados de la palabra Coro, que según en lengua caquetía significa viento, no obstante hay quienes dicen y alegan que este no es una palabra autóctona, ya que la palabra Coro según el DRAE en su segunda acepción significa viento del noroeste, y viene del latín caurus. Esto último hace dudar del origen indígena del nombre de la ciudad, y por el contrario toma peso el origen español del topónimo.
Ampíes pactó respetar la autoridad del cacique Manaure máxima autoridad de los indígenas de la región, los Caquetíos, y eso permitió que la “conquista” fuese no violenta, pero como todo no es color de rosa, este pacto se rompe abruptamente en 1529. Sin tener el factor conocimiento del mismo con el desembarco en la ciudad del primer Gobernador y Capitán General alemán, de nombre Ambrosio Alfinger, en representación de los Welser, comerciantes a quienes la corona española les había entregado la Provincia de Venezuela para la exploración, fundación de ciudades y explotación de los recursos de este amplio territorio que comprendía desde el Cabo de la Vela (en la península de la Guajira) hasta Maracapana (cercana a la ciudad de Barcelona).
Herencia alemana
Con la llegada de los Welzer, Coro se convirtió en la puerta de entrada de las largas expediciones comandadas por los alemanes en la búsqueda del Mar del Sur y el mítico Dorado. En pocos años sus excesos y extrema violencia contra los habitantes locales, les ganaron el desprecio tanto de españoles como indígenas.
En 1542, los Jirajaras se aprestaron a invadir Coro en protesta por los malos tratos recibidos bajo el gobierno del Gobernador alemán Enrique Rembolt en los territorios que hoy ocupan los estados Falcón y Lara. 
La herencia de los alemanes, a  pesar de que no hay literatura escrita sobre ellos, hay quienes afirman que está presente en las montañas de Democracia y parte de Lara, donde existía una población autóctona y los negros traídos de otros lares y de repente en esos pueblos, se topan con catires ojos azules, que nada tienen que ver con las etnias existentes y hoy aún persisten estas personas.
Capital por 51 años
Santa Ana de Coro, como ya hemos dicho se convierte en capital de la Provincia de Venezuela, desde la fundación de Coro, el 26 de julio de 1527, hasta 1578 es decir, 51 años, al ser desplazada por Caracas, motivado por los argumentos de ser una ciudad desguarnecida, que se encontraba a la merced de las invasiones de filibusteros y sobre todo a la dureza de su clima, el cual no le gustaba los españoles, acostumbrado a climas fríos. Finalmente deja de ser la sede del obispado en 1636, un siglo después de la primera misa.
La noble y fiel
Durante el inicio de la guerra de Independencia, Coro, junto con las provincias de Maracaibo y Guayana, no acataron las disposiciones de la Junta Suprema de Caracas del 19 de abril de 1810, permaneciendo leal al dominio español. Posteriormente se constituyó en un baluarte del Imperio español al desembarcar en sus costas las tropas que terminarían destruyendo la llamada Primera República de Venezuela. En 1821, finalmente la provincia coriana se incorpora plenamente al proceso independentista, con la toma de la ciudad por parte de las tropas dirigidas por la heroína Josefa Camejo y un grupo de patriotas que desde hacía tiempo venían conspirando. Para cuando el General Rafael Urdaneta invade desde Maracaibo comandando el ejército grancolombiano, ya la ciudad había sido liberada pocos días atrás por las huestes corianas al mando de la heroína.
La guerra de la Independencia y posteriormente las guerras civiles del siglo XIX donde la más feroz fue la Guerra Federal, que se inicia en Coro el 20 de febrero de 1859, cuando el comandante Tirso Salaverría ocupa el cuartel de Coro, apoderándose de un importante cargamento de armas y lanzando el Grito de la Federación, lo que es considerado el inicio de la Guerra Federal. Esta lucha deja la ciudad despoblada y a su campo arrasado, lo que la sumió en un período de decadencia del que vendría a recuperarse a medias, hasta bien entrado el siglo XX.
La zona colonial
En diciembre de 1993, la ciudad junto a su puerto en la Vela de Coro, fueron incluidos por la Unesco en el listado de bienes que conforman el Patrimonio Cultural Mundial, como reconocimiento a su valor histórico, cultural y arquitectónico. Importante destacar que en el casco histórico de Coro se concentran los testimonios significativos de las fases culturales que se dieron a lo largo del tiempo.
Ciudad Universitaria
Con el transcurrir del tiempo y de no tener instituciones universitarias, en las últimas décadas del siglo pasado y entrado el siglo XXI, podemos decir que Coro se ha convertido en una verdadera ciudad universitaria, donde podemos indicar que hoy, entre las instituciones universitarias que imparten clases en Coro tenemos a:
Universidad Nacional Experimental Francisco de Miranda, Instituto Universitario de Tecnología Alonso Gamero o Univedrsidad Territorial Alonso Gamero; Universidad Nacional Abierta; Universidad Nacional Experimental Politécnica de la Fuerza Armada Nacional, Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez, Universidad Pedagógica Experimental Libertador, Universidad Católica Andrés Bello, Universidad Católica Cecilio Acosta, Universidad Nacional Experimental Rafael María Baralt, Universidad de Falcón, Universidad Bolivariana de Venezuela y el Colegio Universitario de los Teques Cecilio Acosta.
Todas estas instituciones hacen vida académica en la ciudad, donde las últimas creadas como la Bolivariana, tiene varias aldeas con estudiantes de todas las edades.
Gobierno de Coro
Coro, además de ser la sede de los poderes Ejecutivo, con la Gobernación y legislatico con el Cosejo Legislativo, es también al capital del municipio Miranda, uno de los 25 municipios que forman al Estado Falcón. Tiene 7 parroquias, Guzmán Guillermo, Mitare, Río Seco, Sabaneta, San Antonio, San Gabriel y Santa Ana; estas tres últimas conforman a la ciudad de Coro.
A raíz del proceso de descentralización iniciado en y 1988, que permitió la elección directa de gobernadores y alcaldes, el primer alcalde electo de Miranda, que por cierto no aparece en ninguno de los portales de internet que hablan sobre Coro y su historia, fue el doctor Arnaldo Curiel Penzo (AD), electo para el periodo 1989-1992, le siguió Rodolfo Antonio Barráez Sánchez, (COPEI) electo para el periodo 1992-1995 y reelecto para el periodo 1995-1998; Eliécer Córdoba, Proclamado y desproclamado por el CNE en la elecciones de 1998, ante un recurso introducido por Rafael Pineda, quien asume tres meses después de las elecciones y debido a las elecciones generales adelantadas o relegitimación luego de la aprobación de la Constitución del 99, resulta vencedor o ratificado, Rafael Pineda (MVR), para el periodo 2000-2004 y reelecto para el periodo 2004-2008; Oswaldo R. León (PSUV) electo para el periodo 2008-2012 (Declarado Ausencia Absoluta); Magalys Covis de Rodríguez (PSUV) interina 2011; Pablo Acosta (PSUV) encargado para el periodo 2011-2013; Pablo Acosta (PSUV) electo para el periodo 2013-2017.

domingo, 15 de diciembre de 2013

AL MARGEN 16-12-2013



Como lo dije en una de mis columnas anteriores, muchas fueron las encuestadoras que se pelaron y bien feo, en lo referente e las elecciones del 8 de diciembre. Ya para hoy casi todos los alcaldes y sus respectivas cámaras municipales están juramentadas e instaladas, lo que falta es ponerse a trabajar por el pueblo que los eligió. En Falcón, hay ganadores que a simple vista no se ven, por ejemplo dentro de la MUD, la gran ganadora fue Acción Democrática, con un alcalde, el de Acosta un casi alcalde, el de Federación que fue militante blanco, tuvo una pasantía por podemos y retornó y en Miranda tiene un concejal. Dentro del oficialismo, el ganador fue PODEMOS, con un partido disminuido por las contiendas internas, en poco tiempo levantaron el tinglado y lograron colocar un Alcalde, el de falcón y tres concejales, uno en Carirubana, uno en Miranda y otro en Mauroa. La política es dinámica y fluida, dicen los expertos, donde las oportunidades e presentan una vez y hay que tener el tino para capturarla, porque si sale antes se estrella y si sale después lo dejan. Así mismo dicen que el ex gobernador y exlíder copeyano de Falcón devenido en chavista, Aldo Cermeño Garrido, sería el artífice de una cuarta candidatura en Miranda, apoyada por disidencia de la MUD, que a la final logró los votos que le hicieron falta a Jurado para llegar al palacio de los Leones, el cual sigue regentando y ahora bañado de pueblo, el alcalde Pablo Acosta. En política, repito, en ocasiones dos más dos no son cuatro, sino cinco o tres, sino revisen los resultados.
******
216 jóvenes que conforman el sistema orquestal sinfónico de Coro y que hacen vida en el Conservatorio que funciona en el ateneo, se lucieron ayer con tremendo concierto navideño. Hay que reconocer el trabajo del maestro Maiolino Conte, quien como una hormiguita trabajado de lunes a lunes, ha logrado incorporar esta gran masa de jóvenes y por esta vía hacerlos muchachos de bien y de disciplina y que hoy gracias a este núcleo, comparte y dan su aporte y se han alejado del ocio que es la madre de todos los problemas que aqueja a nuestra juventud. Esta obra merece el apoyo de todos los falconianos y en especial de los corianos…
******
La especulación debe ser combatida a todos los niveles sin distingos, por ejemplo una botella de agua mineral de un litro en el terminal de Pasajeros de Coro, la vendan a 20 bolívares, estando marcada a un poquito más de 10 bolívares y te lo dicen en tu cara si tiene sed la bebes, sino la dejas otro la compra y estos son locales de la Alcaldía, que se supone deberían de ser o estar apagados a las leyes, manos a la obra Indepabis.
******
Estuve en Punto Fijo y visite a la nueva Daka, por cierto no entendemos como sigue cerrado el estacionamiento que otrora albergaba los autos de los clientes, ahora este está bloqueado, con cintas y cauchos, quienes logran accesar tiene que hacerlo sorteando estos obstáculo y cuando compran un artículo, tiene que tirarlo por encima de la cerca. No entendemos esto y menos cuando se dice que es para que el pueblo compre barato y observamos los precios muy cariñosos, por ejemplos aires Split de 18 mil BTU a mas de 13 mil Bs., de 12 mil BTU a un poco mas de 8 mil Bs. Y si recordamos lo que se dijo cuando se intervino, era para que todos lograran comprar a precios justos, pero estos no son tan justos o era que los primeros días se hizo sólo por buscar el que Daka de convirtiera en un efecto favorecedor electoralmente. Hay que revisar esto, porque me niego a creer que todo lo que sea dirigido al pueblo, tenga que ser traumático, lo digo por el cierre del estacionamiento.
******
Hoy quiero darle las gracias a todas las personas que lunes a lunes logran leer estas opiniones y quienes a través de las redes sociales como lo es Facebook, dejan sus comentarios, por permitirnos comunicarnos en lo que fue el 2013 y espero que en el año venidero, sea de igual complementación, entre lo que decimos y lo que ustedes nos aportan. No me queda más que desearles a todos unas felices navidades y un prospero y venturoso año 2014, ya que a partir de hoy tomo un receso hasta mediados de enero. armandojosmora@gmail.com, arjoma3000@yahoo.com.

jueves, 12 de diciembre de 2013

Marcha de la Fe recorrió a Coro y llegó en la mañana a El Carrizal



Armando Mora
F/ Luis Mazz
A las 6: 15 de la tarde del miércoles 11 de diciembre de 2013, cuando la luz del sol languidecía, la imagen peregrina de la  Reina Morena se encargó de iluminar la avenida principal de la urbanización Los Médanos, desde donde partió la Marcha de la Fe, en su 29 edición.
Bajo de vítores y canciones religiosas, la efigie sagrada recorrió los sectores Monseñor Iturriza, Santa María, La Velita y la Zona Industrial, seguida de un río humano y en cada estación la esperaban más devotos de la Emperatriz de América. En la sede del Cicpc se le rindió un emotivo homenaje; posteriormente, los peregrinos pasearon a la Santa Patrona por la Comandancia General de la Policía y de allí continuó su recorrido por los sitios religiosos más emblemáticos de la ciudad mariana y llegó en Los Tres Platos, cerca de la medianoche, ahí el alcalde Pablo “Pito” Acosta, le rindió un homenaje, con música.
La próxima parada fue frente al Colegio María Auxiliadora, donde fue recibida bajo una gran algarabía, con música en vivo y cohetes. De ahí fue hasta Hidrofalcón, donde fue recibida igualmente con música y de ahí hasta la Residencia Oficial de Gobernadores, donde la mandataria regional, Stella Lugo de Montilla le rindió un homenaje. La próxima parada fue frente al Parque Ferial de Coro, desde donde partió a El Carrizal, donde hizo su entrada a la plaza central, en mero Valle, a las 8:14 de la mañana, bajo un fuerte aplauso y gritos de alegría, como cosa relevante, había un sol radiante y por unos minutos una nube tapó al sol y se dejó sentir una briza fría que abrazó a todo el Valle, para júbilo de los más de 25 mil devotos que acudieron a venerarla.
El Valle de El Carrizal
El Valle de El Carrizal está ubicado en el Municipio Colina, a unos catorce kilómetros hacia el NE de Santa Ana de Coro.
En el centro de El Valle de El Carrizal, está ubicada la Basílica Menor de El Carrizal, dedicada a Nuestra Señora de Guadalupe.
Las instalaciones comprenden: Un templo de origen colonial correspondiente a la primera parte del siglo XVIII, una gran explanada de moderna factura con una amplia tarima que sirve de presbiterio en las grandes celebraciones y, un módulo que contiene el área destinada a cafetín, baños para el uso de los peregrinos, y la sala de oración HEBRÓN.
Se llega a El Carrizal por la carretera nacional Morón-Coro, según se dirija uno desde o hacia Coro.
También, si usted está en La Vela de Coro puede acceder a El Carrizal siguiendo la carretera que va al Puerto de Muaco. Una tercera vía es el llamado “Camino de los Indios” o “Calzada de la Virgen ”, este camino finaliza justo al frente del templo y nace también en La Vela de Coro y es el utilizado por los peregrinos el 12 de diciembre de cada año en la llamada Marcha de la Fe.
Historia
Cuando en el año de 1531, La Santísima Virgen María se apareció a San Juan Diego en México, le pidió que construyera en el cerrito del Tepeyac un lugar para recibir a sus muchos hijos y ser para ellos: consuelo en sus penas y alivio en sus dolores. Así nacía el grandioso Santuario Mariano de Nuestra Señora de Guadalupe.
De este lado del continente americano, específicamente en nuestro Estado Falcón, las referencias históricas del culto a nuestra Señora de Guadalupe se remontan al año de 1723, con la fundación del pueblo de El Carrizal, hecha por el presbítero coriano Don Pedro de Sangronis; sin embargo existe fiel evidencia de que tal devoción es muy anterior a esa fecha.
Don José Rafael Fortique, publicó en un Boletín de la Academia Nacional de la Historia un interesante trabajo sobre los orígenes de El Carrizal. Se refiere el mismo a la donación de tierras que hicieran los hermanos Colina Peredo para el establecimiento de los indígenas en aquel incipiente caserío. De igual forma se aporta un dato de suma importancia que arroja muchas luces en torno a la devoción Guadalupana en nuestras tierras. Al citarlo textualmente refiere: "el mismo documento afirma que el lienzo a la Virgen de Guadalupe, que se venera en la Iglesia del Carrizal, fue localizado por los indios arubanos en las playas de Muaco, a pocos kilómetros del poblado"...
En Mayo de 1737, el Presbítero Francisco Chacón, quien fungía como Secretario de Cámara y Notario de Visita del Obispo José Féliz Valverde, para ese entonces, Obispo de Caracas, registró un maravilloso inventario de las piezas y obras de valor de la Iglesia del Carrizal. De esta relación nos interesa citar lo tocante a las imágenes de la Virgen de Guadalupe: ..."y en dicho altar la Imagen de Nuestra Señora de Guadalupe, titular de este pueblo, de tres cuartas en su trono de madera dorado y otra de un indio hincado de rodilla y otra imagen de pintura de la misma Señora con su marco dorado y tendrá dos varas, la pintura es Mexicana"... Desde la fundación del Carrizal, habían transcurrido catorce años y la devoción Guadalupana ya tenía un vigor impresionante, según se desprende de la totalidad de alhajas contenidas en el antes mencionado inventario.
En Mayo de 1773 unos cincuenta años después de la fundación del Carrizal, el Obispo viajero de Venezuela, Monseñor Mariano Martí, se detuvo en este pueblo y también realizó un inventario de su Iglesia, y en esa oportunidad acotó: ..." La Iglesia de este expresado pueblo del Carrizal, está dedicada a Nuestra Señora de Guadalupe, y acerca de su antigüedad no se pudo tomar razón"...
Y es que tanta relevancia ha revestido la devoción Guadalupana en Falcón, que en 1928, se realizó en la ciudad de Coro, el II Congreso Mariano Nacional, con la asistencia de los obispos de Venezuela convocados y liderados por quien fuera nuestro Príncipe Diocesano: Monseñor Lucas Guillermo Castillo. En este magno evento nacional se recibió con grande gozo, el Decreto Pontificio de Su Santidad Pio XI, mediante el cual se designa a santa María de Guadalupe, celestial patrona de Diócesis de Coro.
Monseñor Francisco José Iturriza, escribió lo que había oído contar sobre la Virgen de Guadalupe de El Carrizal en unas líneas publicadas en 1981. También explicó como las sucesivas guerras que asolaron el país, hasta bien entrado el siglo XX, y la falta de sacerdotes que por diversas razones sufrió la Diócesis de Coro, hizo casi imposible atender de modo continuado a la Iglesia del Carrizal; de esta situación se derivó de la Casita de la Virgen terminara en manos de particulares. Después de muchos esfuerzos, durante el gobierno episcopal de Monseñor Ramón Ovidio Pérez Morales, se logró que volviese a la administración diocesana.
Con Monseñor Ovidio Pérez Morales comenzó un movimiento de rescate y restauración de la devoción Guadalupana y del templo del Carrizal, que tuvo entre sus logros más significativos la Coronación Canónica de Nuestra Señora de Guadalupe por decreto de Su Santidad Juan Pablo II, el 12 de diciembre de 1992.
Su Santidad, Benedicto XVI, el 06 de noviembre de 2008, a través de la Sagrada Congregación para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos, distingue con el título de Basílica Menor a la Iglesia de Nuestra Señora de El Carrizal, siendo intronizados los dos signos de la dignidad papal y la unión con la Santa Sede el día 27 de Febrero de 2009.